Jeu d'échecs

Statue sculptée représentant un homme assis sur un cheval cabré. Il porte un turban et un bouclier vert sur lequel sont peints en or une étoile à six branches et un croissant de lune. La sellerie du cheval est peinte de couleur or.
Activité pour les élèves – Jeu d'échecs fabriqué à la main par un détenu du ghetto de Varsovie
Détails de l'activité
Artéfact :Jeu d'échecs
Thème :Emprisonnés dans les ghettos
Niveaux :Intermédiaire (6 à 9)

Durée recommandée : 20 minutes 
Niveaux : 8+ 

  

AVANT DE COMMENCER : lisez la section Emprisonnés dans les ghettos. Regardez les images des pièces d'échecs et examinez le modèle 3D. Assurez-vous de regarder le modèle 3D sous tous les angles, y compris le dessous de la pièce. 

  1. Dressez une liste des caractéristiques physiques du jeu d'échecs que vous trouvez intéressantes ou significatives (par exemple, les matériaux utilisés, la construction, la décoration, les symboles).  

  1. Les pièces du jeu d'échecs ont été fabriquées à partir de pain mâché dans le ghetto de Varsovie, où la famine était la cause la plus fréquente de décès. Pourquoi pensez-vous que l'homme juif du ghetto a utilisé ses rations de pain pour créer ces œuvres d'art? 

  1. Il est dit que le garde allemand a accepté le jeu d'échecs comme pot-de-vin de la part de l'homme juif emprisonné dans le ghetto. Quelles questions poseriez-vous au gardien sur la façon dont il a acquis le jeu d'échecs? 

  1. Selon vous, comment Rosa Nagel a-t-elle réagi en recevant ce jeu d'échecs de la part du garde allemand avant qu'il ne se rende aux Américains?  

  1. Le jeu d'échecs a été offert au Vancouver Holocaust Education Centre (VHEC) pour informer les futures générations d'étudiants, d'historiens et de chercheurs sur l'histoire de l'Holocauste. Quelle est la responsabilité du VHEC pour garantir la préservation de l'objet et la représentation exacte de sa provenance (origine)? 

  1. Un seul artéfact peut-il donner lieu à plusieurs interprétations de l'histoire?    

  

Questions complémentaires : 

Le jeu d'échecs a été en possession de nombreuses personnes depuis sa création par un Juif emprisonné dans le ghetto de Varsovie.  Chaque changement de propriétaire est le résultat d'une interaction humaine pendant l'Holocauste et après : de victime à bourreau, de témoin à musée. 

Dans cette optique, que nous apprend le jeu d'échecs sur : 

  1. La complexité des interactions humaines pendant et après l'Holocauste?  

  1. La façon dont nous interprétons la connaissance et en déduisons la signification historique des artéfacts?